Forschungsperspektive


Sie sind der Lernende; Er der Lehrer. Verwechseln Sie Ihre Rolle nicht mit seiner, denn das wird niemandem dauerhaften Frieden bringen. Bieten Sie ihm Ihre Empathie an, denn es ist seine Wahrnehmung und seine Stärke, die Sie teilen werden. Und lassen Sie ihn seine Macht und seine Einsicht anbieten, damit sie durch Sie geteilt werden. Die Bedeutung der Liebe geht in jeder Beziehung verloren, die nach Schwäche sucht und hofft, dort Liebe zu finden. Die Kraft der Liebe, die ihr Ziel ist, liegt in der Kraft Gottes, die über ihr schwebt, sie still segnet, sie in heilende Schwingen hüllt. Der Rahmen ist gegeben die Aufmerksamkeit zu erhöhen. Der erstellte Plan hat eine gute Wirksamkeit. Der umfassende Plan ist eine gute Idee und der Baulandkirche zu Gute kommend, dennoch war keine Mehrheit zu finden. Zumindest ein Teil davon ist bereits umgesetzt, auch wenn die Einschränkung gemacht werden muss, zuwenig Geld vorhanden war.

Zudem wird ein weiterer Schwerpunkt auf der Frage liegen, inwieweit und mit welchen Mitteln die operativen Theologien Fragen der Religion struktureller und politischer artikulieren. Wie werden migrationspolitische Fragen, ökonomische Disparitäten oder Erfahrungen mit sozialer Marginalisierung und Rassismus artikuliert und theologisch und politisch reflektiert und thematisiert? Fragen und Antworten sind immer der Start für eine Religion der Zukunft. Diese beiden Forschungsperspektiven tragen zum Gesamtforschungsfokus auf Theologien und Praktiken der Religion aus Innen- und Aussenperspektive bei.

Nun werden kirchliche Reformen seit längerem und in Wellen immer wieder neu diskutiert. Seit Jahren stehen kirchenreformerische Fragen eigentlich beständig auf der Tagesordnung. Zunächst waren sie vor allem finanziell motiviert, in Deutschland früher und angestrengter als in der Schweiz, aber auch hier nötigen die zurückgehenden Kirchenmitgliedschaftszahlen zu Diskussionen über strukturelle Einsparungen. Im Umfeld dieser Institution wird hauptsächlich betrachtet, was kirchlich zur Ausdehnung führt. Meiner Wahrnehmung nach hat sich seit einigen Jahren der Fokus aber verschoben von der Frage welche Gestalten von Kirche können wir uns künftig noch leisten? Hin zu welchem Gestalten von Kirche gehen wir, um biblisch begründet attraktiv und lebendig Kirche mit den Menschen und für die Menschen in Zukunft zu sein?